端午节在历史发展演变中杂揉了多种民俗为一体，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。下面是小编为大家整理的端午随随想想作文5篇，希望对您有所帮助。

端午随随想想作文1

一根菖蒲草，轻轻地悬在门前，屋内的欢声笑语引来他的挥手致意，仿佛祝愿屋内的人生活永远美好。

一杯雄黄酒随着杯子的碰撞漾起阵阵的波纹，如主人脸上挂着的笑脸。

一个粽子，饱满而晶莹的内心，寄托着主人美好的憧憬。

端午之日，九州大地，阳光普照，笑语盈天。昔日的汨罗江上，条条巨龙矫健地游过。船身上的健儿发出震天的喊声。江岸上，人群如彩虹一般，时不时爆发出阵阵吼声。让这个汨罗江更加活跃，美丽。

他们，以这样的方式祭悼着三闾大夫，那个“举世皆浊我独清”的孤傲的，忠贞的三闾大夫。我想，他看见了一定会笑吧。因为这太平盛世，人民幸福安康，政治清明不就是他所希望的吗?

第一次认识他，是在小学之时。那时，哥哥在家里读《离骚》，“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，我不懂，便问哥哥是什么意思。他说，我已经具有许多的内在美德，又有外在的才能。接着，他便给我介绍屈原，具体说什么我已经不记得了。大概意思就是他是一个很伟大的人，有许多杰出的贡献。但是，我很清楚地记得我当时有一个想法：这人是谁呢?这么自恋，如果自恋可以当饭吃，他应该可以氧化一个地球的人吧。

因此，我就一直记得屈原这个名字，看到有这个名字的地方总会多留意一下。

慢慢地，我越看越多。才发现我当时是多么的愚蠢，当时的想法是多么的无知。

他不像李白，虽然有着“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的梦想，但却只是活在自己的幻想之中。

他不像柳三变那样，因为现实打击而“忍把浮名，换了浅斟低唱”，以“奉旨赐词柳三变”自诩，而流连青楼，过度沉迷自我私情。

他，三闾大夫从来不迷失于幻想，也不因现实打击而一蹶不振。他胸怀天下，忧国忧民。

他，如同一缕划破苍穹的霞光，照亮后人的路。

如同地平线东来的紫气一样，诉说着坚贵与忠贞。他的确配得上那句“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”

从此端午便开了端。从此，端午的林林总总的文化便荡漾开来。

端午随随想想作文2

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧!端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节。

吃过早饭，就见奶奶在客厅整理那一大堆的粽叶，又是清洗，又是剪去多余的边叶……忙得有条不紊。我凑过去，这时爷爷已把洗净糯米端来，只见奶奶先拿来粽叶然后把它折成喇叭状，把米放进去，又在中间放一粒我最爱吃的红枣，再把粽叶左绕右绕的，最后拿一根线沿着对角扎起来。嗬!一个有棱有角的粽子就包好了。我问奶奶：“为什么每年的五月初五，大家都要包粽子呢?谁第一个包粽子的?”奶奶一边包粽子，一边说：“这里有关于粽子的一个感人的故事，想听这个故事吗?”我连忙央求奶奶，说：“想听!奶奶你给我讲讲吧!”听完奶奶的故事，我明白了，原来端午节是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。